CEIVA - REVISAO DE FILOSOFIA - 4B 2014

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REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

 REVISAO PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE POSSÍVEL COLOCA-LAS.

- o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência teológico-cristã de Agostinho.

- - Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e alcançar o conhecimento da verdade.

- Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico, a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e deve ser considerada.

-hedonismo pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer para os hedonistas não tem limites.

- Epicurismo: Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever . Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético, uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica, um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado pelas fragilidades das emoções.

Cinismo - O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade,

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